Deutsche Bibelgesellschaft

Deutsche Bibelgesellschaft Kontaktinformationen, Karte und Wegbeschreibungen, Kontaktformulare, Öffnungszeiten, Dienstleistungen, Bewertungen, Fotos, Videos und Ankündigungen von Deutsche Bibelgesellschaft, Balinger Straße 31A, Stuttgart.

Die Deutsche Bibelgesellschaft übersetzt die biblischen Schriften, entwickelt und verbreitet innovative Bibelausgaben und eröffnet für alle Menschen Zugänge zur Botschaft der Bibel.

Was ein Segen!1 Text 📖 – 2 Perspektiven 👥 – 1 Predigt 🙌📖Der Herr segne dich und behüte dich; der Herr lasse sein Angesic...
31/05/2026

Was ein Segen!
1 Text 📖 – 2 Perspektiven 👥 – 1 Predigt 🙌

📖
Der Herr segne dich und behüte dich; der Herr lasse sein Angesicht leuchten über dir und sei dir gnädig; der Herr h**e sein Angesicht über dich und gebe dir Frieden. 27So sollen sie meinen Namen auf die Israeliten legen, dass ich sie segne.
4. Mose 6,24-26 · Lutherbibel

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In Christus erhält die christliche Gemeinde Anteil an dem bleibenden Segenswort Gottes an Israel. Es ist ihre Aufgabe, dieses Segenswort reichlich auszurichten, als bleibendes Wort im Licht des Zuspruchs von Gottes Segen, Schutz, Gerechtigkeit, Gnade und Frieden.

Der aaronitische Segen trägt eine erstaunliche Würde in sich und strahlt sie mit jedem Wort aus.

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Die uralten hebräischen Worte umspannen alle Zeiten, von der Vorzeit über die Gegenwart bis in die Zukunft: Es sind ewige, ewiggültige, ewigwahre und ewigmächtige Worte. An wohl kaum einem anderen Text lässt sich das mehr nachvollziehen als an diesem. Menschen kommen manchmal nur wegen dieser Worte in den Gottesdienst.

Gerade durch Jesus Christus sind Christinnen und Christen in die Tradition des Segens Israels mit hineingenommen. Er ist durch Sterben und Tod in das Reich des Todes hinabgestiegen und zum Leben auferweckt worden. Er hat sogar das Abgewandtsein des göttlichen Antlitzes erlitten, vor allem aber das Licht des göttlichen Antlitzes erfahren und den Tod überwunden. Er hat den aaronitischen Segen am eigenen Leib erlebt. Er ist das menschenfreundliche Antlitz des ewigen Gottes. Die Segensgestik erinnert nicht umsonst an das Kreuz.

Den ganzen Artikel findest du auf unserer Webseite. Die Exegese zur Predigt kommt dieses Mal von Prof. Dr. Reinhard Achenbach (Einführung und Exegese) und Prof. Dr.Traugott Roser (Praktisch-theologische Resonanzen). 👉 die-bibel.de/ressourcen/efp/reihe2/Trinitatis-4-mose-6

Pfingsten1 Text 📖 – 2 Perspektiven 👥 – 1 Predigt 🙌📖Als das Pfingstfest kam, waren wieder alle zusammen,die zu Jesus gehö...
24/05/2026

Pfingsten
1 Text 📖 – 2 Perspektiven 👥 – 1 Predigt 🙌

📖
Als das Pfingstfest kam, waren wieder alle zusammen,
die zu Jesus gehörten.
Plötzlich kam vom Himmel her ein Rauschen
wie von einem starken Wind.
Das Rauschen erfüllte das ganze Haus,
in dem sie sich aufhielten.
Dann erschien ihnen etwas wie züngelnde Flammen.
Die verteilten sich
und ließen sich auf jedem Einzelnen von ihnen nieder.
Alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt.
Sie begannen, in fremden Sprachen zu reden –
ganz so, wie der Geist es ihnen eingab.
Apostelgeschichte 2,1-4 · BasisBibel

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Hier beginnt also das universale Zeugnis, das abzulegen der Auferstandene den Aposteln in 1,8 aufgetragen hat.

Die Pfingstgeschichte verknüpft Verstehen und Zuhören zwischen Menschen mit der Wirkung des Geistes Gottes.

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Im Pfingstgeschehen begegnen sich Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. So wird die Geistausgießung als Erfüllung sowohl der alttestamentlichen Prophetenworte als auch der im Doppelwerk vorausgehenden Verheißungen Gottes und Jesu dargestellt. Das Pfingstereignis bestimmt die Existenz der im Text vergegenwärtigten Versammlung, aber auch den weiteren Gang der Geschichte, nicht nur der lukanischen, sondern den der Kirche bis in unsere eigene Zeit. Als Teil der endzeitlichen Ereignisse weist Pfingsten sogar noch darüber hinaus in die Zukunft.

Es geht in der Pfingstgeschichte um Kommunikation. […] Das Thema „Verstehen“ und „Verstanden werden“ ist gesellschaftlich und persönlich, politisch und privat schon immer aktuell, wir sehen und spüren das aber in der Gegenwart besonders deutlich: Wurde und werde ich verstanden mit meinen Gefühlen, Wünschen, Ansichten, Fragen? Bin ich bereit, mich auf andere, die anders fühlen, wünschen, denken, fragen einzulassen? Kann und will ich verstehen? Und was hilft mir dazu? „Zuhören“ ist eine Kunst, die ich lernen kann, wenn mir zugehört wurde, vom Anfang des Lebens an, auch ohne Worte.

Den ganzen Artikel findest du auf unserer Webseite. Die Exegese zur Predigt kommt dieses Mal von Prof. Dr. Heike Omerzu (Einführung und Exegese) und Dr. Susanne Ehrhardt-Rein (Praktisch-theologische Resonanzen).
👉 die-bibel.de/ressourcen/efp/reihe2/Pfingstsonntag-apostelgeschichte-2

PfingstenWir sind Feuer und Flamme!Pfingsten wird immer 50 Tage nach Ostern gefeiert. Von dieser Zeitspanne hat das Fest...
24/05/2026

Pfingsten
Wir sind Feuer und Flamme!

Pfingsten wird immer 50 Tage nach Ostern gefeiert. Von dieser Zeitspanne hat das Fest auch seinen Namen. Er leitet sich ab vom griechischen Wort für »fünfzigster (Tag)«: »pentekoste (hemera)«. Am 50. Tag nach dem Ostersonntag schließt das Pfingstfest die österliche Festzeit ab. Es ist das dritte Hauptfest der Kirche: Nach Weihnachten, dem Fest der Liebe Gottes zu den Menschen, und Ostern, dem Fest Jesu Christi, feiern wir an Pfingsten die Sendung des Heiligen Geistes.

Als das Pfingstfest kam, waren wieder alle zusammen,
die zu Jesus gehörten.
Plötzlich kam vom Himmel her ein Rauschen
wie von einem starken Wind.
Das Rauschen erfüllte das ganze Haus,
in dem sie sich aufhielten.
Dann erschien ihnen etwas wie züngelnde Flammen.
Die verteilten sich
und ließen sich auf jedem Einzelnen von ihnen nieder.
Alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt.
Sie begannen, in fremden Sprachen zu reden –
ganz so, wie der Geist es ihnen eingab.
Apostelgeschichte 2,1-4 · BasisBibel

Die Tage fühlen sich gerade einfach gut an.Mehr Licht, mehr Sonne, mehr draußen sein.Ein Kaffee in der Sonne, unterwegs ...
22/05/2026

Die Tage fühlen sich gerade einfach gut an.
Mehr Licht, mehr Sonne, mehr draußen sein.

Ein Kaffee in der Sonne, unterwegs sein ohne großes Ziel, Zeit mit Menschen, die guttun.
Ja, davon darf es ruhig mehr sein.

Das Leben passiert. Nicht irgendwann, jetzt!

Du zeigst mir Wege zum Leben.
Große Freude finde ich in deiner Gegenwart.
Apostelgeschichte 2,28 · BasisBibel

Wie lebt man als Christ inmitten von Gewalt und Unsicherheit?In Nigeria ist die Lage für Christen angespannt. Regelmäßig...
18/05/2026

Wie lebt man als Christ inmitten von Gewalt und Unsicherheit?

In Nigeria ist die Lage für Christen angespannt. Regelmäßig gibt es Anschläge auf christliche Dörfer. Millionen Menschen sind innerhalb des Landes auf der Flucht. Die Bibelgesellschaft Nigerias hat Vertretungen im ganzen Land und ist für die Menschen vor Ort da.

🙏 Dafür beten wir:

🕊️ Schutz für Christen und Unterstützung für Flüchtlinge
Die Bibelgesellschaft Nigerias unterstützt Menschen, die durch Konflikte vertrieben wurden, mit Hilfsgütern und Bibeln. In Flüchtlingscamps bieten Mitarbeitende Traumabegleitungsseminare an.

📖 Übersetzungsprojekte
Aktuell gibt es 11 Übersetzungsprojekte in lokale Sprachen wie Eggon, Izon oder Okpe. Noch in diesem Jahr werden die Übersetzungen auf Ogbia und Epie fertiggestellt. Das Wort Gottes soll das Leben von Menschen verändern, biblische Werte stärken und zur Wiederherstellung von Frieden im Land beitragen.

💬 Jetzt gemeinsam beten!
Teile dein Gebet gerne in den Kommentaren 💌

📬 Mehr erfahren & mitbeten:
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Gebetsrundbrief die-bibel.de/gebetsrundbrief

Vertragsabschluss mit Gott1 Text 📖 – 2 Perspektiven 👥 – 1 Predigt 🙌📖Seht, es kommt eine Zeit, da werde ich einen neuen B...
17/05/2026

Vertragsabschluss mit Gott
1 Text 📖 – 2 Perspektiven 👥 – 1 Predigt 🙌

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Seht, es kommt eine Zeit, da werde ich einen neuen Bund schließen. Mit dem Haus Israel und dem Haus Juda werde ich ihn schließen. – Ausspruch des Herrn – Dieser Bund wird anders sein als der Bund, den ich mit ihren Vorfahren geschlossen habe. Damals habe ich ihre Vorfahren an der Hand genommen und sie aus Ägypten geführt. Aber sie haben meinen Bund gebrochen, obwohl ich doch ihr Herr war!
Jeremia 31,31-32 · BasisBibel

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Inwiefern ist die Metapher des „Bundes“, eines Vertrags zwischen Gott und Mensch, geeignet, heute von Gott zu reden?

Ein Vertragskontext ist aufgerufen, ohne dass die von dem Urh**er des Vertrags Angesprochenen die Möglichkeit haben, sich aus freien Stücken zu diesem Angebot zu verhalten.

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Nicht allein das Haus Israel hat den Bund, der mit den Vätern geschlossen wurde, aus Undankbarkeit oder Unwissenheit „gebrochen“. Auch wir finden uns in einer Situation vor, in der wir aus Naivität, Unachtsamkeit oder schlichtweg mangelnder Wertschätzung das uns umsonst vermachte Geschenk des Lebens verspielt haben, so dass wir kaum zwischen richtig und falsch unterscheiden können. Daher spendet bereits der Umstand, dass uns ein neuer Bund ermöglicht wird, obschon wir ihn nicht verdient haben, Trost, aber auch Zuversicht.

Während die Weisungen Gottes als Selbsterkenntnis den Menschen in die Herzen eingeschrieben werden – aus sich selbst heraus bleiben letztere ambivalente Gestalten, die das Gute zwar erkennen, zugleich aber um ihre Vergehen wissen –, offeriert Gott mit dem neuen Bund, das Angebot, das man nicht ablehnen kann, nämlich die Gewissheit, dass auch die Veränderung unserer Gemeinschaft möglich ist. Auch wenn wir noch nicht wissen, wie diese konkret aussehen kann.

Den ganzen Artikel findest du auf unserer Webseite. Die Exegese zur Predigt kommt dieses Mal von Prof. Dr. Hannes Bezzel (Einführung und Exegese) und Prof. Dr. Antje Roggenkamp (Praktisch-theologische Resonanzen).
👉 die-bibel.de/ressourcen/efp/reihe2/Exaudi-jeremia-31

Nicht nur nach oben schauen1 Text 📖 – 2 Perspektiven 👥 – 1 Predigt 🙌📖Ich bete nicht nur für sie. Sondern ich bete auch f...
14/05/2026

Nicht nur nach oben schauen
1 Text 📖 – 2 Perspektiven 👥 – 1 Predigt 🙌

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Ich bete nicht nur für sie. Sondern ich bete auch für alle, die durch ihr Wort zum Glauben an mich kommen. Sie sollen alle untrennbar eins sein, so wie du, Vater, mit mir verbunden bist und ich mit dir. Dann können auch sie mit uns verbunden sein. Dann kann auch diese Welt glauben, dass du mich gesandt hast.
Johannes 17,20-26 · BasisBibel

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Warum betet Jesus, der es ja gar nicht „bräuchte“?

Es geht um Gemeinschaft, die Verschiedenheit im Aufeinander-Zusein impliziert und als „Liebe“ beschrieben wird. Nicht Identität oder Gleichmacherei, sondern Zusammenklang in Harmonie ist das Ideal.

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Warum betet Jesus? Er ist doch derjenige, der uns die Möglichkeit des Gebets zu Gott erst eröffnet hat. Betet Jesus vielleicht deshalb, weil er weiß, dass man für die Einheit, wie er sie erhofft, nur beten kann? Er hat Reden gehalten, in vielen Diskussionen mit unzähligen Streitpartnern für den Willen Gottes argumentiert und ja auch das Entscheidende erreicht: Er hat sie gesammelt, die glauben, dass er und der Vater eins sind. Doch nun, am Ende seines irdischen Hierseins, mit Blick auf das, was die Jünger selbst und zugleich die Botschaft Jesu in die Welt tragen wird – ihre Einheit – und mit Blick auf alles, was dem entgegensteht in einer Welt von Unfrieden, hilft vielleicht nur noch beten.

Wohin schaue ich, wenn ich die Himmelfahrt sehen will? Nur sehnsüchtig dorthin zu blicken, wohin Christus sich begeben hat, war nie gemeint: Bereits den Jüngern wird gesagt, dass sie nicht beim Blick in den Himmel verharren sollen. Nur dann können sie nach vorne schauen, auf den Anderen und auf sich selbst, so dass sie in dem Glauben handeln konnten, dass Jesus „da oben“ für sie eintritt. Der Blick nach oben ist daher kein ‚verbotener‘ Blick – wenn ich frage, woher mir meine Hilfe kommt, gibt es nur diese Perspektive. Auch Jesus schaut nach oben, wenn er für die betet, denen er auf gleicher Augenhöhe – als Mensch – begegnet ist.

Den ganzen Artikel findest du auf unserer Webseite. Die Exegese zur Predigt kommt dieses Mal von Prof. Dr. Dr. h.c. Jörg Frey (Einführung und Exegese) und Dr. Sabine Joy Ihben-Bahl (Praktisch-theologische Resonanzen).
👉 die-bibel.de/ressourcen/efp/reihe2/Himmelfahrt-johannes-17

Was feiern wir eigentlich an Christi Himmelfahrt?Jesu Himmelfahrt wird in der Bibel mit einer beeindruckenden Szene gesc...
14/05/2026

Was feiern wir eigentlich an Christi Himmelfahrt?

Jesu Himmelfahrt wird in der Bibel mit einer beeindruckenden Szene geschildert: 40 Tage lang war Jesus nach der Auferstehung noch bei den Jüngerinnen und Jüngern. In dieser Zeit lehrte Jesus sie weiter im Glauben und sie feierten sogar noch gemeinsam Abendmahl. Bevor Jesus dann aber die Jünger und Jüngerinnen verlässt, kündigt er ihnen an, dass sie die Kraft des Heiligen Geistes empfangen werden. Dann „wird er vor ihren Augen emporgehoben, und eine Wolke nimmt ihn auf, weg vor ihren Augen“ (Apostelgeschichte 1,9). Die Jünger und Jüngerinnen haben kaum Zeit zu verstehen, was gerade passiert ist, da kommen schon zwei weiß gekleidete Männer zu ihnen. Diese verkünden ihnen: Jesus wurde in den Himmel aufgenommen und von dort wird er wiederkommen! (Apostelgeschichte 1,11).

Die Himmelfahrt erklärt, warum Jesus fortan nicht mehr direkt bei den Jüngerinnen und Jüngern ist. Der Himmel gilt damals wie heute als Ort der Göttlichkeit. Auch die Offenbarung geschieht vom Himmel her: Etwa bei der Taufe Jesu, als die Stimme Gottes aus dem Himmel ertönt. Mit der Himmelfahrt ist Jesu Weg und sein Menschsein vollendet. Seine irdische Natur geht wieder in die göttliche Präsenz ein.
Christi Himmelfahrt wird immer 40 Tage nach Ostern gefeiert und erinnert an Jesu Abschied von den Jüngerinnen und Jüngern und sein Ankommen im Reich Gottes. Dennoch ist Christi Himmelfahrt ein fröhliches Fest, weil es ganz um die Verherrlichung Jesu Christi geht.

Verbindung zum Vatertag

In Deutschland fallen Christi Himmelfahrt und die Begehung des Vatertags stets auf denselben Tag. Das ist jedoch eher Zufall, da der Vatertag in verschiedenen Ländern an unterschiedlichen Tagen gefeiert wird. In Deutschland hat es Tradition, dass an diesem Tag gesellige, fröhliche Wanderungen in der Natur stattfinden. Dieses Brauchtum gab es auch schon im Mittelalter, wobei die genaue Herkunft ungeklärt ist. Ein möglicher religiöser Hintergrund der Wanderungen könnte eine mittelalterliche Tradition von Bittprozessionen um Segen und Schutz vor Naturkatastrophen sein.

Alle Augen zum Himmel40 Tage nach Ostern feiern wir Christi Himmelfahrt.In diesen 40 Tagen ist der Auferstandene seinen ...
14/05/2026

Alle Augen zum Himmel

40 Tage nach Ostern feiern wir Christi Himmelfahrt.
In diesen 40 Tagen ist der Auferstandene seinen Jüngern immer wieder begegnet und hat mit ihnen gesprochen. Vor ihren Augen wird er emporgehoben, eine Wolke nimmt ihn auf und entzieht ihn ihrem Blick.

Aber ist Jesus nicht längst auferstanden?
Was bedeutet dann seine Himmelfahrt?

Mit seinem Tod am Kreuz ist Jesus in das Reich des Todes hinabgestiegen. Am dritten Tag kehrt er ins Leben zurück – und 40 Tage später wird er in die Herrlichkeit Gottes aufgenommen. Seine menschliche Natur findet damit ihren endgültigen Platz in der göttlichen Wirklichkeit.

Wir feiern seinen Abschied von den Jüngern – und zugleich sein Ankommen bei Gott.

Dieser Jesus, der von euch weg
in den Himmel aufgenommen wurde,
wird wiederkommen –
genauso wie ihr ihn habt in den Himmel gehen sehen.
Apostelgeschichte 1,11 · BasisBibel

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