20/03/2026
SICHANJIA
Abraham Solano es originario de San Miguel Copala, comunidad que pertenece a la cultura Sichanjia o Triqui. El hecho de pertenecer a dicho pueblo y ser hablante de su lengua originaria ha influido en las temáticas que aborda en su trabajo artístico.
Al igual que muchas personas de nuestro estado, Solano es portador de los elementos que dan identidad a su pueblo: lengua, tradición oral, vestido y música. Dichos elementos son desplegados en la innumerable cantidad de imágenes donde expresa emociones, cuestionamientos o reflexiones visuales.
El elemento que más se ha destacado por identificar a la cultura triqui es el huipil; el cual es elaborado artesanalmente en telar de cintura y horizontal de cuatro estacas, llamado “malacate”. Por lo tanto, es inevitable que en la propuesta de Solano exista una referencia a los tejidos de su pueblo. Los iconos que podemos ver en la indumentaria de su cultura se convierten en motivos, patrones, códigos y juegos de color donde la fauna de la región se hace presente.
Otro elemento que explora, en referencia a la identidad comunitaria, son los retratos de personas de su pueblo: músicos, ancianas, jóvenes y niños. Las cuales portan la vestimenta tradicional de San Miguel, piezas donde también incluye imaginario proveniente de narrativas orales.
En su obra se plantean un sinfín de referencias provenientes del entorno triqui: un uso del color variado en tonalidades cromáticas; así como el manejo de colores llamativos e intensos contenidos en obras que remiten al gesto y la inmediatez.
Algunas piezas remiten al arte urbano caracterizado por el alto contraste proveniente del esténcil. La solución de algunas piezas remite a los inicios del artista con el aerosol y el grafiti, una herramienta de expresión para aquellas identidades que se mantienen en resistencia.
En la exposición que presenciamos, podemos observar un despliegue de piezas donde propone a los emblemas de su cultura en una transformación constante; así como el huipil triqui hace referencia a la mariposa, en éstas obras somos invitados a observar los diferentes niveles de transformación que pueden atravesar los animales, las personas, los pueblos y el arte.
